تشكيلات حزب و مرجعيّت ، خطرآفرين خواهد بود . در دههء آخر عمر خويش هر هفته مجلسى در منزل برقرار مىكردند كه زبدهء شاگردان ايشان حضور داشتند و بسيارى از مسائل اجتماعى مورد عنايت و بررسى قرار مىگرفت ؛ از قبيل مشكلات مسلمانان ، برخورد با جريانات غربى و لائيك ، بيدارگرى مسلمانان در تمام جهان و برنامه‌ريزى براى حوزه‌هاى علميه و موضوعات ديگر . از مسائلى كه مورد عنايت استاد شهيد بود ، موضوع مرجعيّت بود كه در ضمن آن اهداف كلى مرجعيّت و روشهايى را كه بايد براى تحقق اهداف ، متناسب با وضع موجود ، به كار گرفته شود ، ترسيم كردند . رساله‌اى كه استاد شهيد در اين زمينه نوشته‌اند سزاوار توجّه است . نظر ايشان دربارهء اساس حكومت اسلامى در زمان غيبت چند بار عوض شد . در زمانى كه « حزب الدعوة » را تأسيس كردند ، معتقد بودند اساس حكومت بر شورا استوار است . ولى سپس از اين عقيده عدول كردند و ولايت فقيه را به عنوان مبدأ مشروعيت حكومت اسلامى و اساس آن قبول كردند . مستند ايشان توقيع مبارك امام زمان - عجل اللّه فرجه الشريف - بود كه فرمودند : « اما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة احاديثنا فانهم حجتى عليكم . » اين مطلب را در رسالهء عمليه خود به نام الفتاوى الواضحة و نيز در تعليقهء منهاج الصالحين آورده‌اند . پس از پيروزى انقلاب اسلامى ايران نيز در اين رأى خود تجديدنظر كردند و حكومت اسلامى را براساس آميخته‌اى از ولايت فقيه و شورا استوار دانستند و در كتاب الاسلام يقود الحياة بدين موضوع پرداختند . دستگيرى استاد شهيد رژيم كافر بعثى چهار بار استاد صدر را دستگير و بازداشت كرد . بار اول در رجب سال 1392 بود . شبى كه بعثيون به خانهء ايشان هجوم آوردند ، خوشبختانه استاد در